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En Los Brazos de Jesus
Difundiendo las enseñanzas del Maestro
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Y SERÉIS SANTOS, PORQUE YO
SOY SANTO POR RUBEN BAEZA DEDICADO A TODOS LOS
DICIPULOS DEL MESIAS DE ISRAEL QUE AMAN Y BUSCAN Las Escrituras Sagradas nos exhortan a que como hijos
del Di-s viviente tengamos una manera santa de vivir en todos los aspectos de
nuestro ser, esto es en espíritu, alma y aun en nuestro cuerpo, son muchos los creyentes que se preocupan por
alcanzar la santidad de sus cuerpo por lo cual no toman bebidas alcohólicas, no
fuman. No ingieren drogas, etc. pero la
mayoría de ellos pasa por alto las
Palabras de YHWH que se encuentran
registradas en Levítico 11:44 Porque
yo soy YHWH vuestro Di-s; vosotros por tanto os santificaréis, y seréis santos,
porque yo soy santo; así que no contaminareis vuestras personas con ningún
animal… No tenemos la intención de condenar, ni juzgar a nadie
por lo que come o deja de comer, nuestra única intención es presentar las
Enseñanzas de Como dijimos al principio el deseo de nuestro Padre
Celestial siempre ha sido el tener un pueblo santo y apartado para El, para lo
cual el Altísimo ha dado mandamientos a sus hijos para que vivan en forma
diferente a los demás pueblos, una de estas señales es lo que los judíos han
denominado Kashrut[1], El kashrut es uno de los distintivos del Pueblo de
Di-s, como lo es el día de reposo, las Santas Convocaciones, el no mantener
relaciones fuera del matrimonio, el no ingerir drogas, no hacerse tatuajes, el
amor al prójimo, la misericordia con el
necesitado, etc., todas estas cosas en conjunto son el distintivo del pueblo de
Di-s, hacen que el mundo nos reconozca como hijos de el Di-s Viviente; claro
muchos dirán que existen muchas religiones que profesan estas cosas, pero por
lo general, no lo hacen en conjunto, ni de la manera en que las Escrituras lo
declaran, pero ese no es el tema de hoy, el tema de hoy es: ¿es el kashrut la
manera en que los creyentes en el Mesías de Israel deben alimentarse?, ¿ es
esto parte de la santificación de nuestros cuerpos?. A medida que vallamos
profundizando en este tema, iremos contestando estas interrogantes. Para la mayoría de los Cristianos el kashrut es un
conjunto de leyes antiguas, que nada tienen que ver con los creyentes en Cristo
Jesús, el argumento mas común para
defender este punto de vista es “no lo
que entra en el hombre es lo que contamina al hombre, sino lo que sale del
fondo de su corazón” , para comprender estas palabras correctamente debemos
estudiarlas directamente de la boca del Maestro y en su contexto real. Estas Palabras de Jesús se Encuentran registradas en
Mateo 15:1-20 y en Marcos 7:1-23, vamos pues a analizar estos textos en su
contexto para tratar de entender lo que nuestro Salvador nos esta enseñando: Lo primero que se debe notar es que tanto Marcos como
Mateo registran que son los fariseos y
los escribas quienes condenan a los discípulos de Jesús por comer PAN sin
lavarse las manos antes de comer, esto debido a una tradición farisaica[2],
y no a un mandamiento expresado por Di-s y que los discípulos de Jesucristo de Nazaret no son condenados por
encontrarse comiendo ninguno de los alimentos prohibidos por YHWH en Levítico
11. Y se juntaron a el los
Fariseos y algunos de los escribas que habían venido de Jerusalén; los cuales,
viendo a algunos de sus discípulos comer pan con manos comunes, es a saber no
lavadas, los condenaban (Mr. 7:1-2). Y le preguntaron los
Fariseos y los escribas: ¿Por qué tus discípulos no andan conforme a la
tradición de los ancianos, sino que comen pan con manos comunes? (Mr. 7:5). Entonces se acercaron a
Jesús ciertos escribas y fariseos de Jerusalén, diciendo: ¿Por qué tus
discípulos quebrantan la tradición de los ancianos? Porque no se lavan las
manos cuando comen pan (Mt. 15:1-2). Ahora veamos que la respuesta de Jesús no tiene la
intención de cambiar los mandamientos dados por Di-s a su pueblo, por el
contrario Jesús reprende a los escribas y a los fariseos por dar mayor
importancia a las tradiciones que a los mandamientos de Di-s: Respondiendo él, les
dijo: hipócritas, bien profetizó de vosotros Isaías, como esta escrito: porque
este pueblo se acerca a mi con su boca, y con sus labios me honra, pero su
corazón esta lejos de mi, y su temor de mi no es mas que un mandamiento de
hombres que les ha sido enseñado[3]. Porque dejando el
mandamiento de Di-s, os aferrais a la tradición de los hombres… (Mr. 7:6-8a). Aquí podemos notar que el tema del discurso del Maestro
no es sobre los alimentos puros e impuros, sino, sobre la tradición de los
hombres vs. los mandamientos de Di-s, ahora aquí hay que tomar en cuenta lo que
dice lev 11:1: Hablo YHWH a Moisés y a
Aarón diciéndoles. Observe bien que los mandamientos dados en el capitulo
11 de levítico no son “tradiciones de hombres” como a muchos cristianos nos han
hecho creer, sino son Palabra de Di-s, mandamientos del Todopoderoso; los
cuales Jesús estaba defendiendo en ese momento. Note que en los versículos siguientes nuestro Santo
Maestro habla sobre como los fariseos habían abandonado los mandamientos dados
por Di-s a Moisés en el Monte Sinaí. Ahora Jesús dice: Oídme todos y entended Yo creo que estas palabras del Salvador son muy
importantes porque nos revelan lo que ha pasado con los versículos siguientes
durante siglos, que no han sido comprendidos. Después de estas palabras el Señ-r continúa diciendo: Nada hay fuera del
hombre, que entre en él, que le pueda contaminar; pero lo que sale de él, eso
es lo que contamina al hombre. Si alguno tiene oídos para oír oiga. (Mr.
7:15-16) Lo que sigue a continuación es que los discípulos de
Jesús no comprendieron lo que El les quería decir, por tanto le preguntaron a
su Maestro sobre el significado de estas Palabras, a lo que El les contesto: ¿También vosotros estáis
así sin entendimiento? ¿No entendéis que todo lo de fuera que entra en el
hombre no le puede contaminar porque no entra en su corazón sino en el vientre
y sale a la letrina? Esto decía haciendo limpios todos los alimentos. (Mr 7:18-19) Ahora analizaremos estos dos versículos en especial el
19, lo primero que debemos considerar es que Así la frase de Jesús es la que sigue: ¿También vosotros estáis
así sin entendimiento? ¿No entendéis que todo lo de fuera que entra en el
hombre no le puede contaminar porque no entra en su corazón, sino en el vientre
y sale a la letrina haciendo limpios todos los alimentos?. (Mr 7:18-19). Claramente el sentido de la oración cambia y ahora si
nos damos cuenta de que lo que nuestro Maestro dice es que si comemos sin
habernos lavado las manos, esta suciedad (la de las manos) terminara en la
letrina, no así con aquella que se encuentra dentro de nosotros, en nuestros
corazones la cual da a luz al pecado, y esta en armonía con el relato de Mateo
15: ¿No entendéis que todo
lo que entra en la boca va al vientre y es echado en la letrina?. Pero lo que
sale de la boca del corazón sale; y esto contamina al hombre (Mt 15:17-18). Estas cosas son las que
contaminan al hombre; pero el comer con las manos sin lavar no contamina al
hombre (Mt 15:20). Aquí claramente se muestra que el tema central que
nuestro Salvador esta discutiendo es sobre la tradición de lavarse las manos y
no sobre el mandamiento de abstenerse de comer ciertos animales, el cual fue
dado por Di-s. Existe otro versículo que prueba que el Maestro no
estaba “declarando limpios” todas aquellas cosas que YHWH ha declarado
inmundas; en el libro de hechos capitulo 10 se relata la historia de un hombre
de origen gentil llamado Cornelio; al
cual el Señ-r le revela en un sueño que debe ir en busca de Pedro; cuando este
manda a su criado por el apóstol, Pedro se encontraba ayunando y en un momento
en que siente hambre YHWH le muestra una visión de un lienzo que contiene toda
clase de animales impuros a lo cual el Señ-r le dice Pedro mata y come, pero Pedro se muestra renuente a comer de esos
animales y responde Señ-r tu sabes que ninguna cosa común o
inmunda he comido jamás; si nos
damos cuenta estos acontecimientos tuvieron lugar muchos años después de que
Jesús muriera en la cruz, y después de que Pedro recibiera el Espíritu Santo; así
que si en los pasajes que anteriormente analizamos (Mt 15 y Mr 7) Jesús les
hubiera enseñado a sus discípulos a comer cualquier cosa estas palabras de
Pedro no tendrían sentido, pues el ya supiera que puede comer cualquier animal
inmundo pues el Señ-r “declaro limpios todos los alimentos”. Ahora el pasaje que acabamos de citar es otro de los
usados para apoyar la teoría de que todos los animales son limpios; se supone
que por que el Señ-r le dijo a Pedro, lo que Di-s limpio no lo llames tu común o
inmundo, el Señ-r le esta diciendo a Pedro que puede comer de cualquier
tipo de animal, la verdad… ? La verdad es que en ninguna parte de Y mientras Pedro estaba
perplejo dentro de si sobre lo que significaría la visión que había visto…(Hch.
10:17) Y mientras Pedro
pensaba en la visión, le dijo el Espíritu: He aquí tres hombres te buscan (Hch.
10:19). Como podemos ver por estos versículos el mismo Pedro sabía
que había un significado simbólico en la visión, el cual le fue revelado después: Y les dijo: vosotros sabéis
cuan abominable es para un varón judío juntarse o acercarse a un extranjero; pero
a mi me ha mostrado Di-s que a ningún hombre llame común o inmundo (Hch
10:28) Aquí el mismo Pedro da el significado de la visión, que el Eterno había incluido a los gentiles en su reino; pues esta visión claramente habla sobre la purificación de la humanidad a través de la sangre de Cristo y nada tiene que ver con animales puros o impuros; ¿o cree usted que Jesús murió por los cerdos y las ratas?, claro que no el vino para dar su vida en rescate por los hombres. Otro de los textos que se utilizan para enseñar que las leyes dietéticas dadas por Di-s a su pueblo ya no están vigentes hoy es Romanos 14: 15-23. donde se supone que el apóstol Pablo esta diciendo que todos los animales son limpios, pero si notamos el contexto completo del capitulo este habla sobre un conflicto que surgió entre los que comían carne y los que se abstenían de hacerlo, los que comían de todo (carne y legumbres) menospreciaban a aquellos que se habían hecho vegetarianos, esto basados en el texto de Daniel 1:8, y en el hecho de que en Roma las carnes que se vendían habían sido sacrificadas a los ídolos, este mismo conflicto ocurre en las congregaciones de Corinto y lo podemos leer en la primera carta a los corintios capitulo 8, bajo ningún concepto se habla de animales puros e impuros. Otro texto que se supone apoya le teoría de que todos los animales se pueden comer, es Galatas 2:11-12: Pero cuando Pedro vino a Antioquia, le resistí cara a cara, porque era de condenar. Pues antes que viniesen algunos de parte de Jacobo, comía con los gentiles; pero después que vinieron, se retraía y se apartaba, por que tenia miedo de los de la circuncisión. Ahora analicemos estos versículos, si nos fijamos bien, nunca se describe que es lo que estaban comiendo, lo que se dice es que Pedro y los demás judíos comían en compañía de los gentiles; pero cuando llegaron los emisarios de Jacobo, se apartaban de ellos, ¿Por qué?; la respuesta esta en el capitulo 10 de hechos: Y les dijo: vosotros sabéis cuan abominable es para un varón judío juntarse o acercarse a un extranjero, y es por esto que Pablo le reprende y le llama hipócrita, por no juntarse con los otros hermanos, solamente por su origen no judío, y no por abstenerse de comer cerdo o camarones, lo cual esta prohibido por YHWH. El último texto que hoy estudiaremos será 1 Ti. 4:1-5: Pero el Espíritu dice claramente que en los
tiempos postreros algunos apostataran de la fe, escuchando a espíritus
engañadores y a doctrinas de demonios; por la hipocresía de mentirosos que,
teniendo cauterizada la conciencia, prohibirán casarse, y mandaran abstenerse
de alimentos que Di-s creó para que con acción de gracias participasen de ellos
los creyentes y los que han conocido la verdad. Porque todo lo que Di-s creó es
bueno y nada es de desecharse, si se toma con acción de gracias porque por Los que enseñan que los mandamientos del Señ-r fueron
abolidos después de la cruz dicen que esta es una prueba de que todo animal se
puede comer, con tan solo orar y recitar Pero si vemos el texto claramente dice mandaran abstenerse de alimentos que Di-s
creó para que con acción de gracias participasen de ellos LOS CREYENTES Y LOS
QUE HAN CONOCIDO Es hora de reflexionar en lo que hacemos, si esta de
acuerdo con Ahora deseo dejarle un pensamiento, si atentar contra nuestros cuerpos es pecar contra Di-s, ¿será importante la manera en que nos alimentamos?, ¿será importante cuidar nuestra salud física?, ¿será importante nuestro aseo personal?, ¿deberíamos abstenernos de alimentos chatarra?, debemos reflexionar en ello, si deseamos agradar a Di-s en toda nuestra manera de vivir. Porque eres pueblo santo a YHWH tu Di-s, y YHWH te ha escogido para que le seas un pueblo único de entre todos los pueblos que están sobre la tierra, nada abominable comerás. (Dt. 14:2-3) Y nos advierte: Los que se santifican y
los que se purifican en los huertos, unos tras otros, los que comen carne de
cerdo y abominación y ratón, juntamente serán talados, dice YHWH (Is. 66:17) [1] Con esto no queremos decir que todas las interpretaciones rabínicas sobre el Kashrut son las correctas, la intención es únicamente darle un nombre al mandato de YHWH sobre los alimentos puros e impuros. [2] Nótese que se trata de una tradición de los Fariseos solamente de
la cual no participaban los Saduceos siendo que estos últimos no reconocían mas
que la sola Escritura, esta tradición se ha preservado hasta nuestros días
dentro del judaísmo actual, la cual incluye una forma especial de lavarse las
manos y una bendición para dar gracias al Creador por haber ordenado este rito,
pero la realidad es que tal rito no se encuentra en ninguna parte de [3] En este versículo hemos usado la traducción directa del texto hebreo, el cual es un poco diferente al texto griego, pero comunica la misma idea. |
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